Eddy Sriyanto Sites

, sumber :https://www.google.com/

Sumber: tulisan Kui Shin Voo,Rich Sheeley and Larry Hovee Google,Compilled by author

Legenda jaman Tiongkok kuno telah mengkisahkan banjir besar yang membahana sedemikian dahsyatnya hingga permukaan air menutupi pegunungan, menenggelamkan semua peradaban, termasuk umat manusiai.
Di tengah-tengah bencana besar ini, alkisah ada seorang pahlawan bernama Nuwa yang meredakan banjir bah dan membantu mengembangbiakkan umat manusia lagi. Penyelidikan pada barang-barang perunggu Tiongkok, cangkang Oracle dan meterai huruf yang berhubungan dengan air bah dan bahtera membawa pada pembuktian penemuan terkini bagi bahtera Nuwa dalam huruf Tionghoa. Kapal Nüwa diawaki delapan orang penyembah dan hewan bumi, dan akhirnya terdampar di puncak sebuah gunung . Sesudah banjir surut, bumi mulai berkembang biak dengan asal dari 8 orang yang diselamatkan bahtera. Secara besaran, akun Tiongkok tentang banjir bah telah ditera 1000 tahun Sebelum Masehi, menandakan bahwa rakyat Tiongkok sudah memiliki salah satu catatan tertulis yang paling tua tentang Bah.



Catatan Alkitabiah tentang Bahtera Nuh sudah menarik perhatian seluruh dunia selama berabad-abad, khususnya dari para arkeolog mencari bukti dari bahtera itu dan ingin mendokumentasikan peristiwa dunia yang sangat besar ini. Kisah tentang banjir bah yang mendunia telah tercatat di berbagai belahan dunia oleh budaya purba yang mengklaim telah menyaksikan air bah.

Walau dunia telah banyak mengalami aneka bencana alam seperti gunung meletusi, gempa bumi dan penyakit, tak ada bencana global sebelumnya yang tercatat yang mengancam keberadaan umat manusia. Most ancient non-biblical records, termasuk dari India (Manu), Sumerians, Mesir, Indian Amerika, Peruvia dan Tiongkok punya catatan tentang bah yang mendunia, diantaranya menceritakan tentang delapan orang dalam bahtera.
Sebuah mitologi India mencereitakan tentang bagaimana sang pahlawan, Manu, dinasehati oleh seekor ikan untuk membangun sebuah kapal untuk menyelamatkan diri dari banjir bah yang akan datang, sang ikan mengangkat kapal tersebut ke puncak sebuah gunung.

Mitos ini, bagaimanapun juga, adalah bagian-bagian yang terpecah-pecah dan tidak menceritakan cerita secara lengkaptentang penyebab, urutan dan keterkaitan dari peristiwa ini. Kontrasnya, naskah Ibrani menjabarkan secara detail yentang kejadian bah ini yang tercatat dalam kitab Kejadian mulai pasal enam sampai sembilan.

Rakyat Tiongkok juga punya cerita yang mirip. Terutama, satu banjir bah yang berlangsung akibat pemberontakan sekelompok masyarakat (sekitar Sebelum Masehi). Dalam naskah Huai Nan Zi ( ditulis pada 200 SM), alkisah bahwa di masa purba, kutub-kutub yang menyangga atap dunia telah bocor. Akibatnya,langit pecah dan sembilan negeri Tiongkok terpecah. Api membara dan air dari langit tak dapat dihentikan, menyebabkan banjir bah. Shu Jing ( ditulis tahun 1000 Sebelum Masehi) menjelaskan bagaimana banyak ratapan dan rintihan di seluruh bumi, dan juga menjelaskan bagaimana air bah mencapai langit, dan menenggelamkan semua mahluk bernyawa. Di pertengahan masa bencana global ini, seorang pahlawan bernama 'Nuwa' ( tampil dan menyegel lubang penyebab banjir dengan bebatuan berwarna dan memperbaiki kutub yang berlubang menggunakan empat kaki kura-kura. Nüwa kemudian memulihkan populasi manusia di bumi (Feng Su Tong Yi).

Walaupun nama Nuwa , dalam bahasa Tionghoa, terdengar mirip dengan nama kecil perempuan, pada masanya nama itu adalah nama umum. Ternyata berdasar pengamatan tentang huruf Tiongkok bahwa Tiongkok purba memiliki pemahaman yang sama dengan pengertian rohani tentang Anak Domba Allah dalam kekristenan.
Kisah Cina tentang Banjir dan bagian-bagiannya tampak tidak masuk akal. Bisakah Anda bayangkan bahwa huruf kanji Tionghoa purba membantu menemukan bagian yang hilang dari kisah? Nelson dan rekan-rekan menganalisa empat segel dan dua cankang Oracle huruf-huruf yang berkaitan dengan banjir, sebuah bahtera dan delapan manusia, dan menyimpulkan bahwa kisah banjir Tiongkok purba berhubungan dengan kisah bahtera Nuh.

Dalam studi ini, kami menganalisis semua Peralatan Perunggu kuno, Kerangka Oracle dan Segl Kanji yang terkait dengan bencana Air Bah dan temuan kami dengan kuat menunjukkan bahwa legenda Air Bah Tiongkok kuno memang berasal dari keluarga Nuh dan bahwa keluarga Nuh serta 'makhluk sisa' adalah di atas Bahtera Hasil Banjir raksasa di Tiongkok kuno Kitab Dokumen Purba (Shu Jing 書經), ditulis sekitar 1000 tahun Sebelum Masehi, menjabarkan satu banjir yang sangat dahsyat hingga mencapai langit dan menenggelamkan semua mahluk hidup. Naskah Tiongkok kuno yang asli telah dihancurkan oleh beberapa penguasa dalam berbagai kurun waktu, karena mereka tidak menyukainya, terutama adalah Kaisah Qin Shi Huang (秦始皇) pada tahun 200 Sebelum Masehi. Oleh karena itu, kebanyakan sejarah Tiongkok dan legenda merupakan kumpulan dari sejarawan seperti Confucius (孔夫子) dan Si Ma Qian (司馬遷). Jika kisah banjir bah yang tercatat dalam Shu Jing adalah terpercaya, kita dapat dasar bahwa huruf China kuno dapat dilacak balik sampai sekitar 2500 Sebelum Masehi untuk menyingkap kisah ini. Memang benar bahwa karakter banjir besar memang ada (gambar 1). Karakternya terdiri dari tiga garis bergelombang yang berurutan. Ahli-ahli Taurat kuno umumnya menggunakan tiga garis untuk mewakili Bahtera Nuh yang tersembunyi dalam karakter Tiongkok kuno Kui Shin Voo, Rich Sheeley dan Larry Hovee Legenda dari Tiongkok purba menjabarkan bahwa bencana alam global terlalu luas sehingga udara telah mencapai langit dan membungkus pegunungan, meliputi semua mahluk hidup , termasuk umat manusia. Di tengah bencana global ini, berdirilah seorang pahlawan legendaris bernama Nüwa (女媧) yang membalikkan banjir dan membantu mengisi kembali dunia. Analisis terhadap karakter Perunggu Tiongkok kuno, Tulang Oracle, dan Segel yang diasosiasikan dengan banjir (洪) dan perahu (舟) mengarah pada penemuan bukti bahtera Nüwa dalam karakter Tiongkok saat ini. Kapal Nüwa berawak delapan jamaah dan 'sisa-sisa dunia', dan akhirnya sampai di sebuah gunung untuk beristirahat. Setelah banjir surut, dunia mulai dihuni kembali oleh delapan orang yang berada di dalam Bahtera. Menariknya, catatan mengenai Air Bah di Tiongkok berasal dari tahun 1000 SM, yang menunjukkan bahwa Tiongkok memiliki salah satu catatan tertulis tertua tentang Air Bah. Bahtera Nuh tersembunyi dalam karakter Tiongkok kuno — Voo, Sheeley & Hovee TJ 19(2) 2005 97 Makalah Gambar 1. Zai, banjir besar. Pengucapan karakter ‘Zai’ diambil dari Wieger.23 Definisinya diambil dari Jia Gu Wen Zi Gu Lin. 11 Interpretasi bagian dari karakter ini diberikan dalam catatan kaki. Karakter Oracle Bone diklasifikasikan menurut Fase I–V (一期 hingga 五期), sebagaimana didefinisikan dalam Bahan dan Metode. Kecuali dinyatakan lain, karakter dengan tanggal yang dianggap berasal dari mereka diambil dari kamus Gu Wen Zi Lei Bian.18 Gambar 2. Banjir global yang sangat besar. A. Xi, 2493. Dahulu, pada mulanya. Kecuali dinyatakan lain, semua pengucapannya menggunakan ‘Pin Yin’ dan definisi karakter diambil dari Kamus Mandarin–Inggris Mathews.12 Angka tersebut mengacu pada identifikasi karakter yang diberikan dalam kamus. Karakter Barang Perunggu diklasifikasikan menurut dinasti di mana mereka ditemukan, seperti Zhou Tengah (周中) dan Zhou Akhir (周晚), sebagaimana dimaksud dalam bahan dan cara. Banjir besar.

Karakter ini diambil dari kamus Ding Zheng Liu Shu Tong. 19 Kamus mencantumkan bentuk karakter sebagai Gu Wen (古文). Karakternya tampaknya bertipe Seal. Definisi aliran air diambil dari Shuo Wen Jie Zi (說文解字).13 Struktur seperti garpu adalah gambaran tangan yang disederhanakan, di mana garis panjang melambangkan lengan dan tiga garis pendek distal melambangkan lima jari. . C. Bao, 4957. Kekerasan. Karakter ini diambil dari kamus Ding Zheng Liu Shu Tong.19 Kami menyimpulkan bahwa kamus mengacaukan karakter ini dengan karakter air terjun (瀑, 4959), yang memiliki tambahan radikal air yang ditempatkan di sisi kiri karakter ini. Karakter Anjing Laut ini terdiri dari aliran air, bergandengan tangan (手), melontarkan keluar (Chu, 338, 出), dan matahari (日). 2A 2B 2C Bahtera Nuh tersembunyi dalam karakter Tiongkok kuno — Voo, Sheeley & Hovee 98 TJ 19(2) 2005 Makalah Langit, Manusia dan Bumi. Karakter ini menggambarkan tingkat dan keseriusan bencana banjir yang mencapai langit.11 Orang Tiongkok kuno rupanya mengingat peristiwa bencana tersebut dengan baik sehingga karakter di masa lalu dengan jelas menggambarkan peristiwa semacam itu. Banjirnya sangat besar hingga mencapai matahari (gambar 2A). Karakter banjir ditulis di atas atau di bawah karakter matahari, yang menunjukkan bahwa banjir mencapai ketinggian yang sangat tinggi sehingga hanya matahari yang terlihat. Dengan tidak adanya landmark yang terlihat,sepertinya tak ada satupun mahluk hidup di daratan yang mampu bertahan hidup lama kecuali mereka ditempatkan pada struktur terapung unik dengan ukuran besar, mampu menahan arus bawah air yang kuat yang menyebabkan air l ​
Eits, kalimat bahasa Inggris ini punya arti berbeda lho (Bag 2)